Деревня Ежевка расположена при речке Крыкмасе, в 30 вер. от уездного города и в 10 вер. от волостного правления и приходской церкви; в деревне есть церковно-приходская школа. Население – русские, б. удельные крестьяне, православные и сектанты (немоляи или немоляки). По рассказам, земля, принадлежащая здешним крестьянам, была куплена у живших некогда здесь башкир; кроме башкир здесь также жили черемисы. Из археологических находок можно упомянуть о найденном одним крестьянином на дне речки Северной роге какого-то неизвестного животного; рог весом более трех пудов и около сажени длиной. Общинная земля разделена по заможности домохозяев. 

Деревня Кутмезь лежит при речке Явлыке, в 35 вер. от уездного города, в 11 вер. от волостного правления и приходской церкви и в 2 вер. от ближайшего училища. Население состоит из русских, б. удельных крестьян, православных, переселившихся сюда в 1801 году из дд. Лубян, Поваренок, Сигаева, Смолиной, Лунихи Сарапульской волости. Земля была приобретена у черемис, живших здесь прежде; по договору (1801г.) последние удалились сюда за Каму и основали дер. Кычмаш. Некоторые из черемисских построек уцелели и до сих пор. Для пастьбы скота общество арендует у удела около 100 десятин за 38 руб. в год, по раскладке приходится около 13 коп. с головы крупного рогатого скота. В деревне насчитывается до 17 веялок.

Починок Сарапкин находится при речке Северной, в 30 вер. от уездного города, в 8 вер. от волостного правления, приходской церкви и 2 вер. от ближайшего училища. Жители русские, б. удельные крестьяне, православные и сектанты (немоляки). Поч. основан около 150 лет тому назад переселенцами из с. Мазунина. Народная молва передает о каких-то обитавших в окрестностях этих мест разбойниках Гурьке и Евсютке. Земля разделена по ревизским душам. При починке имеются 1 частная и 1 паевая ветряные мельницы; веялок 6 частных.  

Село Мазунино расположено при речке Момылевке, в 25 вер. от уездного города. Население состоит из русских, б. удельных крестьян, православных. Село существует с 1743 года. До этого здесь была деревня того же имени с татарским населением; по имени одного из татар Мазуя деревня и получила свое название. В двух верстах от села имеются ломки камня, где находят много человеческих скелетов, нередко с металлическими украшениями на руках и шее. Эти металлические вещи очень легко рассыпались вследствие сильной ржавчины. Предполагают, что скелеты, выкапываемые здесь, принадлежат аборигенам – татарам, которые, судя по величине черепов и голеней, были громадного роста. Земля разделена по ревизским душам. В селе насчитывается до 50 веялок.

 Деревня Межная (Лупиха) находится при реке Каме, в 20 вер. от г. Сарапула и в 4 вер. от волостного правления, училища и церкви. Жители – русские, б. удельные крестьяне, православные, частью единоверцы. Земля прежде здесь была башкирская. В народе существует предание о древнейших обитателях этой местности – чуди, которая при появлении здесь русских «не вынесла крестьянского духу» и погребла себя под развалинами устроенного ею для этой цели в горе подкопа, укрепленного столбами. Провал в горе, будь-то бы, заметен и теперь. Земля разделена по ревизским душам и по заможности домохозяев. В деревне до 10 веялок.

 Деревня Соколовка лежит при речке Крыкмасе. Населена русскими, б. государственными крестьянами, православными.  Деревня одна из самых старых в окрестности, но время ее основания не известно. Земля разделена по ревизским душам и отчасти по заможности домохозяев. Скот пасется без пастуха, но некоторые крестьяне решили уже нанимать пастуха для овец, с платой по 30 коп. с овцы, ввиду частой потери их. Веялок насчитывается до 10. Здешние крестьяне находят хорошие заработки на лесных пристанях (возят и пилят дрова).

Починок Большой Хлыстов (Савинки) находится при речке Яллаше, в 30 вер. от уездного города и 10 вер. от волостного правления, училища и церкви. Жители – русские, б. государственные крестьяне, православные и сектанты (немоляи). Первые переселенцы приехали сюда из д. Соколовки, после Пугачевского бунта, около 1775 года. О Пугачеве сохранилось предание («подходил он к Соколовскому логу, да туман не пустил»). В полях крестьяне иногда выпахивали какие-то медные «копьеца», которые, впрочем, не сохранились. У одного домохозяина в настоящее время есть старинный медный клинок, пустой внутри, служивший, по видимому, наконечником копья; кроме того в починке сохранилась секира 18 века. Земля разделена по ревизским душам. В починке 7 частных веялок; за пользовании ими взимается по 5-10 коп. с овина. Во владении нескольких домохозяев находится 4 водяных мельницы, из которых 2 паевые;  одна на три, другая на 4 пая (пай – неделя).

Починок Черный Ельник (Шор-Ял, в переводе – деревня на болоте) лежит при речке Крыкмасе, в 30 вер. от уездного города, в 8 вер. от волостного правления и приходской церкви и в 2 вер. от ближайшего училища. Население – черемисы, б. государственные крестьяне (ясачные), православные и язычники; переселились сюда из д. Кутмеза  Нолинского уезда. Земля разделена по заможности домохозяев. В починке частная водяная мельница; веялок частных – 5.

 Село Тарасово расположено при речке Арке, на берегу реки Камы (дровяная пристань), в 30 вер. от уездного города и в 10 вер. от волостного правления. Жители – русские, б. удельные крестьяне, православные и сектанты (немоляи). Рассказывают, что прежде село находилось выше по Каме, на расстоянии полверсты от настоящего положения, на котором оно построено уже после появления здесь Пугачева (по местному – Бухача), выжегшего старое село. В народе сохранились  также предание о чуди. Вверх по течению реки Камы, на расстоянии 3 вер. от села при речке Момылевке, заметны остатки древнего укрепления (городища), около которого находят иногда черепки глиняной посуды, пряжки, чугунные шарики и проч. Земля разделена по заможности домохозяев. В прежние времена земля эта составляла собственность башкир Енейской волости, что можно заключить по имеющим у крестьян Алексея Жарова и Андрея Синюшина копиям с старинных документов. В селе насчитывается до 20 частных веялок. Во владении отдельных домохозяев имеются 4 ветряных мельницы и конная крупорушка; кроме того, в паевом владении есть одна водяная и три ветряных мельницы.

Деревня Ваганы расположена на верховье речки Арки, в 33 вер. от уездного города, в 10 вер. от волостного правления и в 4 вер. от ближайшего училища и приходской церкви.  Жители – русские, б. удельные крестьяне, православные переселившиеся сюда около 170-200 лет тому назад из села Мазунина и д. Верхних Пещер Нечкинской волости. Около дер. Иногда находят чугунные шарики (ядра). Земля разделена по ревизским душам и отчасти по заможности домохозяев. В деревне 4 веялки и одна частная ветряная мельница.

 Деревня Лысова расположена при речке Омулевке, в 17-15 вер. от уездного грода и в 8 вер. от волостного правления, ближайшего училища и приходской церкви. Населяют деревню русские, б. удельные крестьяне, православные и старообрядцы (2 двора). Возникло селение около 120 лет тому назад. Первые переселенцы переселились сюда из дер. Любличей  Сарапульской волости на татарскую землю, которую они, будь-то бы, приобрели по купчей. В отдаленные времена здесь, по словам крестьян, жила «чудь». Земля разделена по заможности домохозяев.

Починок Ончуги (Ончуров) находится при речке Омулевке, в 20 вер. от г.Сарапула и в 4 вер. от местных центров. Населяют починок русские, б. удельные крестьяне, православные, переселившиеся сюда более 200 лет тому назад из села Мазунина. По словам крестьян, в давние времена здесь жила «чудь». Около селения в свое время проходил «Пугач», но в самое селение не заходил. Земля разделена по ревизским душам. В починке насчитывается до 10 штук веялок. 

Починок Фертиков (Краепат, Горка) расположен при речке Омулевке, в 20 верстах от уездного города и в 5 верстах от волостного правления, школы и церкви. Жители – русские, б. удельные крестьяне, православные, переселившиеся сюда около 200 лет назад из села Мазунина. Первые поселенцы землю, будь-то бы, купили у татар. В  отдаленные времена здесь жила чудь, памятником которой еще и теперь сохранилась дорожка, ведущая в горку, где жило это племя. В деревне был «Пугач» и разорил ее. Крестьяне часто и еще находят кости мамонта. Так недавно найден был рог около пуда весом, проданный в г. Сарапул. Земля разделена по ревизские души, но пользуются ею по заможности. В починке имеются три веялки.